Etikathon

 রুচি বিকৃতির সংস্কৃতি : বাংলাদেশ  

 

সংস্কৃতি এবং অপসংস্কৃতি দুটি শব্দ। প্রথম শব্দটি মূল শব্দ। দ্বিতীয় শব্দটি প্রথম শব্দটির বিপরীতার্থাক। সংস্কৃত শব্দের আদিরূপ সংস্কৃ, একে ভারতের প্রাচীন আর্যভাষা থেকে নেয়া হয়েছে। আবার সংস্কার করা হয়েছে যা তাই সংস্কৃতি। যার অর্থ সংশোধন, মেরামত করণ, উৎকর্ষ সাধন। আসলে সংস্কৃতি হচ্ছে সঠিক ও পরিশুদ্ধ নিয়ম নীতির পবিত্র অনুশীলনের মাধ্যমে সর্বোত্তম যে সুফল লাভ করা যায় তাই সংস্কৃতি। যার সঙ্গে মানুষের ঘণিষ্টতা একান্তভবে অপরিহার্য। অন্যদিকে অপসংস্কৃতি হল শৃংখলার বিপরীতে উচ্চশৃংখলতা, আদবের বিপরীতে বে-আদবী, আইনের বিপরীতে বে-আইনী, সুস্থ চিন্তার বিপরীতে বিভ্রান্তী, সভ্যতার বিপরীতে বর্বরতা, তেমনি সংস্কৃতির বিপরীত যকিছু আছে সবই অপসংস্কৃতি।

অন্যদিকে ইসলামী সংস্কৃতি বলতে আমরা বুঝি কুরআন, সুন্নাহ ভিত্তিক মানুষের সামষ্টিক জীবনের চিন্তা, চেতনা বিশ্বাস প্রত্যয়, অনুভূতি, অনুরাগ, মূল্যবোধ ক্রিয়াকান্ড। সৌজন্যমূলক আচরণ পরিমার্জিত ও পরিশোধিত সৎকর্মশীলতা উন্নত নৈতিকতা তথা জীবনের সকল কর্মকান্ড।

আজ থেকে বায়ান্ন বছর আগে এক রক্তক্ষয়ী সংগ্রামের মাধ্যমে স্বাধীন সার্বভৌম বাংলাদেশ অর্জন করি। স্বাধীনতার বায়ান্ন বছর আমাদের থেকে পার হয়ে গেল। কিন্তু ৯০% মানুষের জীবন যাত্রার মান উন্নতি হয়নি। অর্থনৈতিক দুর্দশায় এ জাতি দিশেহারা। পাশা পাশি কৃষ্টি কালচার সংস্কৃতি ঐতিহ্য ও মূল্যবোধ সমুহকে আরও উন্নত করার পরিবর্তে সম্পূর্ণ ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেয়া হচ্ছে। 

সংস্কৃতির আগ্রাসন এ জাতির আগামী দিনের কর্ণধাররা হয়ে পড়েছে বিকৃত রুচিসম্পন্ন ও নৈতিক দুর্বলতায়। সিনেমা, সঙ্গীত, নাটক, যাত্রা, টেলিভিশন, বার্থ ডে, বিজ্ঞাপন, পতিতা, প্রগতি, চিত্ত বিনোদনের, ডিশ এন্টিনাসহ সংস্কৃতির সকল প্রচার মাধ্যম গুলোকে মানুষের মন বিবেক ও নৈতিকতাবোধকে ধ্বংসের হাতিয়ারে পরিণত করা হয়েছে। আমাদের সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ের সাথে সাথে রুচি বিকৃতিও ঘটছে।  

পরিকল্পিতভাবে গোটা সমাজকে বিশেষ করে যুব শক্তিকে সংস্কৃতির অধঃপতনের নিন্মস্তরে নামিয়ে দিচ্ছে। অন্যায় জুলুমের বিরদ্ধে যেন প্রতিবাদী শক্তি গড়ে উঠতে না পারে সে জন্য সুকৌশলে দেশের যুবশক্তির মেরদন্ড ভেঙ্গে দিচ্ছে। যারা এর বিরুদ্ধে কথা বলছে তাদেরকে উগ্র মৌলবাদী সাম্প্রদায়ীক শক্তি বলে অপপ্রচার চালাচ্ছে।

অন্যদিকে রাষ্ট্র আধুনিকতার নামে অপসংস্কৃতি বানের পানির মত বইয়ে দিচ্ছে। তাই সুস্থ্য জীবনের স্বার্থে সাংস্কৃতিক উৎকর্ষতার জন্য এবং শোষণ মুক্ত সমাজ বির্ণিমানের জন্য দেশের ধর্মপ্রাণ মানুষকে এগিয়ে আসতে হবে। নারী নির্যাতন মাদকাশক্তি এর বিরদ্ধে গণ প্রতিরোধ গড়ে তুলতে হবে। অনেক সিনেমায় নারী নির্যাতনের দৃশ্য দেখানোর ছলে যৌন লালসা ও সুড়সুড়ি সৃষ্টি করে। শহরের অলিতে গলিতে পুলিশের সহযোগিতায় ব্ল- ফ্লিম এবং মাদক ব্যবসা রমরমা। রুচির দুর্ভিক্ষের কারণে একটি জাতির সামগ্রিক সংস্কৃুতিতে বিপর্যয় নেমে আছে।

রাস্তায় রাস্তায় সিনেমা পোষ্টারের নামে নগ্ন নারী দেহ প্রদর্শিত হচ্ছে। উঠতি বয়সের ছেলে মেয়েদের খারাপ কাজের দিকে নিতে এই পোষ্টার গুলি সহায়ক ভূমিকা পালন করে। ব্যান্ড শো, পালা যাত্রা, জুয়া হাউজি, মাদক ব্যবসা অশ্লীল মেগাজিন সরকারি রেজিষ্টারী নিয়ে বাজারে ছাড়া হচ্ছে এবং ভারতীয় অশ্লীল মেগাজিন বাজারে সংলাভ এবং আমাদের প্রচার মাধ্যম গুলো যে সংস্কৃতি ছড়িয়ে দিচ্ছে তা খুবই বিপদ জনক। আমাদের দেশের নায়ক নায়িকারা সংস্কৃতির যে বারোটা বাজিয়ে দিতেছেন তা সকলের নিকট জানা। এখন নায়ক নায়িকাদের সন্তানের পিতা কে তা সাংবাদিকগণ বের করতে হয়। রুচি বিকৃতি আর কাকে বলে।

বর্তমানে ডিশ লাইনের মাধ্যমে পশ্চিমা সংস্কৃতি দিয়ে আমাদের যুব সমাজকে বিপথ গামী করছে।আওয়ামীলীগ সরকার ক্ষমতায় আসার আগে প্রতিশ্র“তি দিয়েছিল যে তারা ক্ষমতায় গেলে রেডিও টিভির স্বায়ত্ব শাসন দিবে। কিন্তু সে উদ্দোগ আজ পর্যন্ত কার্যকর হয়নি বরং বেসরকারি ভাবে নতুন নতুন চ্যানেল খোলার অনুমতি দিচ্ছে এমন সব লোকের হাতে যারা অশ্লীলতাকে আরও ব্যাপক মাত্রায় সমাজে ছড়িয়ে দিচ্ছে। এর বিরুদ্ধে গণ প্রতিরোধ গড়ে তোলা দরকার।

বাংলাদেশে সেনসর বোর্ড আছে বলে মনে হয় না। যার প্রমাণ খাইছি তোরে, পালাবি কই, কালা কাফন, পারলে ঠেকাও, এই ধরণের ছায়াছবি নির্মিত হচ্ছে। স্বাধীনতার পর থেকে হাজার, হাজার ছায়াছবি নির্মাণ হয়েছে। তাতে হাতে গোনা কয়েকটা ছবি বাদে সবগুলো অশ্লীল পোশাক, অঙ্গভঙ্গি, নূত্য সংলাপ গান ইত্যাদি পরিবেশন অপসংস্কৃতি অশ্লীলতাকে ছড়ানো ছাড়া আর কিছুই নয়। নারী নির্যাতন এগুলো এখন সামাজিক ক্যান্সারে পরিণত হয়েছে।

অথচ নারী নির্যাতনের ঘটনা দেখানোর ছলে ধর্ষণ, বস্ত্র হরণ ইত্যাদি এমনভাবে দেখানো হয় যাতে নারী নির্যাতনকে বাস্তবে উস্কে দেয়া হয়। সন্ত্রাসীদের সংলাপ, ভাব ভঙ্গিতে সন্ত্রাস বিরোধী মনোভাব তো দুরে থাক, উল্টো সন্ত্রাসী কর্মকান্ডকেই যুবকদের উৎসাহিত করে।

পাপিয়া, শেয়ার মার্কেট লুট, ভোট চুরি, বিদেশে টাকা পাচার, জুলুম, নিযাতন, গুম খুন, অপহরণ, গনগ্রেফতার, গায়েবী মামলা হামলা, চাদা বাজি, মদ, গাঁজা, ইয়াব, জাল জালিয়াতি, মিথ্যা কথা, অনাচার, টন্ডারবাজি, মাস্তানি, খুনো খুনি, দখল বাজি, তখন সংস্কৃতির রুচি বিকৃতির নিয়ে প্রশান তোলা হয় না। যখন ঢাকা জঘনার্থ বিশ্ববিদ্যালয়ের ভিসি মিজানুর রহমান বলেন, ছাত্রলীগ করাই তার  চাকরির যোগ্যতা।

পাশ্চাত্য জগতের কৃষ্টি কালচার আমাদেরকে গ্রাস করে ফেলেছে। রেডিও সিনেমার মাধ্যমে পাশ্চাত্যের বেহায়াপনা প্রচার আমার দেশের তরুণ তরুণীদের জাহান্নামের দরজায় দাঁড় করিয়ে দিচ্ছে। আমার দেশের এ বেহায়াপনা দেখে একজন হিন্দু সাহিত্যিক অধ্যাপক হরলাল রায় দুঃখ প্রকাশ করে বলেছেন, আগেকার তরুণ তরুণীরা অনুসরণ করতো তাদের পূর্ব পুরুষ আর মহা মনীসীদের। কিন্তু এখনকার তরুণ তরুণীরা অনুস্বরণ করে সিনেমার নায়ক নায়ীকাদের। 

চলচ্চিত্র শুধু বিনোদনের মাধ্যমই নয়। বরং তা মানুষের মানবিক মূল্যবোধ ও সৎপ্রবৃত্তি জানানোর শক্তিশালী হাতিয়ার। বর্তমান তথ্য প্রযুক্তির বিকশিত যুগে আমরা অপসংস্কৃতির আগ্রাসন লক্ষ করছি, যা আমাদের সামাজিক, ধর্মীয় মুল্যবোধকে আঘাত করে চলছে। জীবন দর্শন ও মানবিক মূল্যবোধ সম্পন্ন মননশীল চলচ্চিত্র নির্মাণে সিনেমা নির্মাতাদের আগ্রহ নাই। 

সরকারি পর্যায়ে অপসংস্কৃতির আগ্রাসন রোধের কার্যকরী পদক্ষেপ আশা করি। আমার দেশের ছেলে মেয়েরা মাইকেলজ্যাকশন, শাহরু খান, মাধুরী দিক্ষীত, সালমান খানকে চেনে। এরা চেনে না নজরুল ইসলাম, ফররুখ আহমদ, আব্বস উদ্দিন, মীর মোশাররফ হোসেন। পড়েনা এদের সাহিত্য। কথিত ব্যান্ড শো অনুষ্ঠানে উন্মাদ নিত্য করে ক্লান্তিতে অবসাদ গ্রস্থ জীবনের অন্ধকোন নেশা গ্রস্ত হয়ে শুটি মেরে থাকে। নৃত্যের নামে দেহসর্বস্বতাকেই শুধু তুলে ধরে বিনোদনের নামে রুচি এবং মননকে জীর্ণ এবং দরিদ্র করতে, করতে এমন জায়গায় পৌঁছায় যে শেষ পর্যন্ত কি যে ভাল আর কি যে মন্দ তা বিচার করতেও শিখেনা। কু-রুচির পার্থক্য করা তাদের পক্ষে হয়ে ওঠে দুরুহ। এর জন্য সমাজকে দায়ী করা চলেনা।

বর্তমানে স্কুলে বা শ্রেণি কক্ষে কোন ধরনের লেখাপড়া হয় না। এখন শিক্ষার্থীদের স্কুল ব্যাগে থাকে নানা ধরনের উপকরণ। এসব উপকরণ দিয়ে বিভিন্ন হাতের কাজের পরীক্ষা দিচ্ছে ছাত্রছাত্রীরা। এর মাধ্যমে তাদের মেধা যাচাই করা হচ্ছে। এ ধরনের কারিকুলাম দিয়ে শিক্ষা হচ্ছে এ কারিকুলাম সম্পর্কে শিক্ষকদের কোন ধরনের ধারণা নাই। এসব কারিকুলামে শিক্ষক ও শিক্ষার্থীদের শিক্ষার ভিত নষ্ট করে দিচ্ছে। শিক্ষার্থীরা মোবাইল, ট্যাব নিয়ে ব্যস্ত। শিক্ষকরা ইন্টারনেট থেকে সব লিখে আনতে বলে। যেখানে ডিভাইস থেকে বাচ্চাদের দূরে রাখার চেষ্টা করছে অভিভাবকগণ সেখানে আমরা উৎসাহিত করছি শিল্প ও সংস্কৃতি ব্যবহারিক ক্লাসের জন্য শিক্ষার্থীদের বিভিন্ন খাবার রান্নার উকরণ স্কুলে নিয়ে যেতে হয়। শিক্ষার্থীদের স্কুলের সামষ্টিক কাজের জন্য বিভিন্ন উপকরণ নিয়ে যেতে হয়। যেমন, কাজগ ও রঙিন পেন্সিল কলমের পাশা পাশি ঘাম, মার্কার, আট পেপাশ, পোষ্টার লেখা, খেলার উপকরণ ব্যাটবল, রেকেট, রশি, নেট ইত্যাদি। কৃষিশিক্ষা বা জীবন জীবিকার জন্য মাটি গাছের চারা, পাত্র এবং স্বাস্থ্য সুরক্ষার জন্য ফাস্ট এইড বক্সের মধ্যে নানা ধরণের চিকিৎসা উপকরণও ক্লাসে নিতে হয়। আবার মশারি, বিছানার চাদর, বালিশ স্কুলে নিতে হয়।

এখন ছেলে-মেয়েদেরকে ক্লাসে কিভাবে ছেলে-মেয়ে বন্ধেুদের সাথে কভাবে কথা বলতে হবে, বয়সের সাথে সাথে তাদের শারীরিক গঠন কিভাবে পরিবর্তন হবে তা নিয়ে আলোচনা করা হয়। এর মাধ্যমে যৌনতার সকল উপকরণ স্কুল থেকে ছাত্র-ছাত্রীরা শিক্ষা নিচ্ছে। এই রুচি বিকৃতি তো উপর তলা থেকেশিখানো হচ্ছে।

আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থা, সামাজিক পরিবেশ, প্রচার মাধ্যম, সবকিছু আজ পুঁজিপতি শ্রেণীর এবং তাদের সহযোগী সাম্রাজ্যবাদী গোষ্ঠির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং পৃষ্টপোষকতা হওয়ার জন্য এই অবস্থা সৃষ্টি হয়েছে মেয়েরা আজ নির্বিঘ্নে চলা-ফেরা করতে পারেনা। 

অবক্ষয় আক্রান্ত নেশাগ্রস্ত তারুণ্যকে বাঁচাতে হলে ইসলামকে আমাদের জীবনাদর্শন করতে হবে। বস্তুগত সভ্যতার ধ্বংস স্তূপের উপর দাঁড়িয়ে বিশ্বের বিবেকবান সম্প্রদায় বলছে ধর্মই হল নৈতিক স্তম্ভের উৎস। ধর্ষণ সেঞ্চুরীর কালচার থেকে দেশ ও জাতিকে বাঁচাতে হলে ইসলামী মূল্যবোধের দিকে ফিরে আসতে হবে। সেই সাথে দেশের সকল ইসলামী শক্তিগুলোকে সকল মত প্রার্থক্য ভুলে গিয়ে এক হয়ে রাষ্ট্র ক্ষমতা দখলের মাধ্যমে সকল অপসংস্কৃতির মূলে কুঠারাঘাত করতে হবে, তবেই সম্ভব দেশ ও জাতির কল্যাণ সাধন।  

আমাদের সংস্কৃতি

 

সাংস্কৃতি একটি ব্যাপক ভিত্তিক প্রত্যয়। কোন জনগোষ্টির বিশ্বাস, চিন্তা, চেতনা, মূল্যবোধ, প্রথা, প্রতিষ্ঠান, উপাসনা পদ্ধতি, জীবনাচরণ, প্রযুক্তি ইত্যাদি সবই সংস্কৃতির অন্তর্ভূক্ত। প্রত্যেক সংস্কৃতির দুটো প্রদান দিক রয়েছে (১) বস্তুগত দিক। (2) অবস্তুগত দিক বা বিমূর্ত দিক। সমাজের মানুষ যা তৈরি করে মানবিক প্রয়োজন মিঠায় তা হচ্ছে সংস্কৃতির বস্তুগত দিক আর সমাজের বিশ্বাস, আচরণ, জীবণ দ্বারা ইত্যাদি হচ্ছে সংস্কৃতির অবস্তুগত দিক। (জাতি ভাষা সংস্কৃতি ও স্বাধীনাতা- আহমদ আবদুল কাদের)

কর্মক্লান্ত জীবণের অবসাদ মুছে দিতে সংস্কৃতির অবদান কেউ অস্বীকার করে না। এ ছাড়া অবসর বিনোদনের উৎকৃষ্ট মাধ্যম হিসাবেও কাজে লাগাই সংস্কৃতিকে। একটা রাষ্ট্রের ভৌগলিক প্রসার, অর্থনৈতিক ও অন্যান্য উন্নত জাতি দেহের সাথে সম্পর্কিত। এসবে জাতির দেহ শাক্তিশালী হয়।

কিন্তু প্রাণহীন দেহ যেমন মূল্যহীন তেমনি সাংস্কৃতিহীন জাতি ও সুকৃতিহীন। আসলে সাংস্কৃতিই জাতির প্রাণ। জাতির মান উন্নয়নে সংস্কৃতির দান অপরিসীম। তাই কি উন্নত বা উন্নয়ণশীল সকল জাতির জন্যেই একটা গতিশীল সংস্কৃতির বিশেষ প্রয়োজন। এটা কিন্তু একেবারেই ধ্রুবসত্য কথা সাংস্কৃতি যাদের অনিশ্চিত বা দুর্বল জাতির প্রতি আনুগত্য ও তাদের দ্বন্ধ বহুল জাতির প্রতি মমত্ববোধ ও তাদের কাছে গুরুত্বহীন।  (জাতি ভাষা সংস্কৃতি ও স্বাধীনাতা- আহমদ আবদুল কাদের)

সংস্কৃতিই জাতি গঠনের সোপান, সংস্কৃতির রাখি বন্ধনেই যে, সংঘবদ্ধ হয় মানুষ আর গড়ে উঠে জাতি, একই ভাবে ভাষার, একই আবেগ অনুভূতির, একই আচার অনুষ্ঠানের, একই রীতি প্রথার, একই কৃষ্টি কালচারের কারণে মানুষ স্বাভাবিকভাবে একত্রিত হয়, জোট বাঁধে আর এই ভাবেই একটা জাতি গড়ে উঠে। (সাংস্কৃতিক নষ্টামী আবদুল মবিন মিয়া)

বিশ্বের সকল জাতিই কিন্তু নিজ নিজ সংস্কৃতিকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে। পৃথক পৃথক সংস্কৃতি সম্বলিত কোল জাতিই কিন্তু কালক্রমে এক থাকেনি। আমাদের সাংস্কৃতির গরমিলের কারণে আমরা এক থাকতে পারিনি পাঞ্জাবীদের সাথে। সংস্কৃতি একটা একক কিছু নয় অনেক কিছুর সমষ্টি। ভাষা সাহিত্য, দর্শন, নাটক, সঙ্গীত, চিত্রকলা, চারুকলা, নিত্যশিল্প, অর্থাৎ মানুষের সুকুমার মনেবৃত্তির উন্মেষ ঘটানোর সকল প্রক্রিয়াই সংস্কৃতির অর্ন্তভূক্ত। (শিক্ষা সাহিত্য সংস্কৃতি- মাওলানা আব্দুর রহিম)

সংস্কৃতির মূল লক্ষ্য হলো মানুষের উন্নত মানের মন মানসিকতা গড়ে তোলা, আর উন্নত মানের মন মানসিকতাটাই হলো সংস্কৃতি। আসল কথাটা হলো একটা বলিষ্ট সংস্কৃতি একটা জাতিকে বিশ্বের বুকে ইতিহাসের পাতায় যত খানী স্বরণীয় বরণীয় এবং মহিমান্বিত করতে পারে বোধ করি তার একশো ভাগের একভাগও পারেনা সেই জাতির সমস্ত সম্পদ আর শক্তি একত্রিত হয়ে। (অপসংস্কৃতির বিভীষিকা- জহুরী)

খালেদ বিন ওয়ালিদ, আমর ইবনে আস, হাজ্জাজ বিন ইউসুপ, মুহাম্মদ বিন কাশিম, মুছা তারিক এদের অতুলনীয় শৌর্য বীর্য সোনালী যুগের কিঞ্চিত সম্মান ও কি আনতে পেরেছে ইসলামী শাসকের জন্য? তারা সাম্রজ্যের সীমানা বৃদ্ধি করেছে সাম্রাজ্যকে শক্তিশালী করেছে ব্যাস। এর অধিক সাধ্য তাদের ছিলনা। (শিক্ষা সাহিত্য সংস্কৃতি- মাওলানা আব্দুর রহিম)

কিন্তু যে শিরোপা অর্জন করেছে বাগদাদের খলিফা আল মামুনের যুগে কোন বীর্য বা বিত্ত নয়। সে যুগের ইসলামী সাম্রাজ্যের অবিস্মরণীয় জ্ঞান ভান্ডারের বিকাশই তার কারণ। ইসলামী সাম্রাজ্যের প্রতি বিশ্বের যত শ্রদ্ধা তা সব বাগদাদের খলিফা আল মামুনের কারণে অন্য কোন কারণে নয়।

সংস্কৃতি চর্চা, মানুষের সুকুমার মনোবৃত্তির উন্মেষ ঘটানোর প্রক্রিয়া সচল রাখার জন্য প্রয়োজন আমরা একান্তভাবে অনুভব করি। আজ আমাদের বড় অভাব অর্থের নয়, চরিত্রের অর্থাৎ উন্নত মন মানসিকতার আমাদের নৈতিক চরিত্রের এত অবক্ষয়ের কারণ কি?

সম্পদ আমাদের অবশ্যই প্রয়োজন। তাই বলে আমাদের মনোবৃত্তির পরিবর্তনের প্রক্রিয়া বাদ দিয়ে শুধু সম্পদ বৃদ্ধির পেছনে ছোটা আর স্বর্ণ যুগের পেছনে ছোটা একই কথা। আজ গোট বিশ্বের যা অবস্থা তাতে বৈজ্ঞানিক সভ্যতা বিজ্ঞানের চাকা সম্পদ বৃদ্ধির প্রয়াস দ্রুত গতিতেই ঘুরুক না কেন মানুষের মনের চোখ না ঘুরলে এ পৃথিবীর ভরাডুবি বিজ্ঞান ঠেকাতে পারবেনা। এটা ‘হলফ’ করে বলা যায় 

সংস্কৃতির এ অবস্থার জন্য দায়ী কে? এর জন্যে দায়ী সংস্কৃতি নয়। মানুষের রুচি বিকৃতি। সংস্কৃতি নষ্ট করেনি মানুষকে, বরং মানুষই নষ্ট করেছে সংস্কৃতিকে। বর্তমানে যারা সংস্কৃতি সাথে জড়িত তারা সংস্কৃতিকে ভালোবেসে করে না। তারা করে টাকার জন্য যা করলে টাকা আসে, তাতো তারা করবেই। কেননা চোর না শুনে ধর্মের কাহিনী। ফলে সংস্কৃতির স্বকীয়তা হারিয়ে টাকার সংস্কৃতির কদর বেড়েছে। 

সভ্যতায় মানুষকে করে তোলে রুচিশীল। সহায়তা করে মানুষের মন মানসিকতার উন্নতি সাধনে। রসদ জোগায় সুশৃঙ্খল সমাজ গঠনে, অজ্ঞানকে জ্ঞানবান করে। আরামে আয়েশে, আহারে বিহারে, দৈনন্দিন জীবন যাত্রার সার্বিক প্রক্রিয়ার মাঝে তার জীনবকে করে সুন্দর ও মাধুর্যময়। (সাংস্কৃতিক নষ্টামী আবদুল মবিন মিয়া)

বর্তমান বিশ্বের অবস্থান একবিংশ শতাব্দীর বৈজ্ঞানিক সভ্যতার সর্বোচ্চ শিখরে। কিন্তু মানুষের রুচি রাখতে বর্তমান সভ্যতার চরম ব্যর্থতা আর বির্তকের অপেক্ষা রাখে না এক রত্তি। আচার,আচরণ, অনুষ্ঠানে, আসনে, বসনে, ব্যবহারে, বাক্যালাপে, সাহিত্যে সংগীতে সর্বক্ষেত্রে বিকৃতি রুচির উলঙ্গ ছবি চোখে পড়ে লক্ষ্য করলেই।

আজ আমাদের সাংস্কৃতিক স্বাধীনতার বড় অভাব । মানুষের এই রুচি বিকৃতির ঢেউ যে তড়িৎ গতিতে ধাবমানতা কি দিয়ে ঠেকাবে। দেয়ালে পিঠ ঠেকার আগেই আমাদের সাবধান হওয়া প্রয়োজন। নয়তো প্রভার মতো মেয়েদের এই বঞ্চনার জন্য দায়ী কে?

পত্র পত্রিকা খুললেই দেখা যায় অভিনয়ের সাথে জড়িত মেয়েদের অনেকেই ভ্রষ্ট্র। অনেকেই পরকিয়ার সাথে মত্ত অথবােএবকক জন চার পাচটা করে বিবাহ করে। যদি তাই হয় কে দায়ী। সে জন্যে তাদের সতীত্ব অক্ষুন্ন রাখার অন্তরায় করা? কে তাদের করে সর্বস্ব খোয়াতে? এর জন্য কি আমাদের কর্তা ব্যক্তিরা দায়ী নয়?

বিদেশী সাংস্কৃতি পরিহার করে আমাদেরকে ফিরে আসতে হবে আমদের নিজস্ব সংস্কৃতিতে অর্থাৎ ইসলামী সংস্কৃতি বা বাংলাদেশীদের নিজস্ব সাংস্কৃতিতে তাহলে সাংস্কৃতির দেওলিয়াত্ব রোধ করা সম্ভব।

তথ্যসূত্র :

১. জাতি ভাষা সংস্কৃতি ও স্বাধীনাতা- আহমদ আবদুল কাদের
২. সাংস্কৃতিক নষ্টামী আবদুল মবিন মিয়া।
3. অপসংস্কৃতির বিভীষিকা-জহুরী
4. বাঁধনের বিচার চাই- জয়নাল হাজারী (সাবেক এম.পি)
5. শিক্ষা সাহিত্য সংস্কৃতি- মাওলানা আব্দুর রহিম